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【三坛大戒回顾•第五天】长春万寿寺三坛大戒法会之教穿袍搭衣、忏摩

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威仪具足,不仅可以庄严自身,甚至也可成为摄受众生之方便,所以,出家之后,首先要学习威仪。

2018年4月20日,长春万寿寺三坛大戒法会进入第五天。上午众戒子在引礼师的带领下,依次排班,齐集于藏经楼一楼。

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开堂大师父教授戒子们如法穿袍搭衣,亲自示范如何穿袍搭衣、抽衣、叠放等动作要领。对穿袍搭衣中的每个细节,开堂大师父都详细解释,并做示范。陪堂师父等也纷纷补充提示,务求每位戒子都能理解明白。

 

统一教导后,诸位引礼师分别带领戒子分小组,学习消化,具体掌握。引礼师们为戒子一一讲解注意事项,再三示范,手把手的指导教育。引礼师指导动作要领的同时,还提醒戒子们彼此之间和合相处,戒兄弟之间互相帮助,主动关心帮助身边还未掌握的戒兄弟。引礼师们以身作则,六合相敬,以身教导,令戒子受益匪浅。

 

为了加深印象,增强效果,开堂大师父还让已经学会搭衣展具的新戒子上台为大家演示,从旁指点说明,戒子们认真聆听,仔细观看,法喜充满。

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佛门中的“衣”,不说“穿衣”,而是“披衣”、“搭衣”;脱衣时要说“抽衣”,即所谓穿袍搭衣或披衣抽衣。

 

依照佛教戒律的规定,比丘拥有三种衣服,称为“三衣”,即:僧伽梨、郁多罗僧、安陀会。其中僧伽梨为大衣,又称袈裟、九条衣,由九至二十五条布片缝制而成;郁多罗僧是礼拜、听讲、布萨时所穿之衣,由七条布片缝制而成,又称七条衣;安陀会即下衣、杂作衣,为日常劳务时或就寝时所穿,用五块布缝成,称为五条衣。三衣是出家人的标帜,必须随身携带,三衣仅于礼佛、诵经或集会时,依实际情况择一衣披搭。

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是日晚,四众弟子闻板云集于藏经楼一楼,分东西单依次列位。礼佛毕,在众引礼师的带领下,举腔唱诵礼拜忏悔。

 

忏摩乃求受三坛大戒必需的功课之一。忏除前愆,悔改将来。即通过佛教中一种特殊的忏罪仪式,戒子们于三宝前诚心发露过往,不造新殃。因此,戒期中尤重此仪,乃至戒期满出坛,住众生活中仍需半月半月自恣忏罪诵戒,如法如律,遵从佛制。

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